Эльшад Мири: В Исламе нет понятия поминальной церемонии
Сегодня поминальные церемонии проводятся не с целью религиозного просвещения людей, прививания прогрессивных взглядов. Все это служит определенным целям бизнеса. Я давно ждал вопроса о ликвидации траурных палаток.
Как сообщает Oxu.Az, об этом Movqe.az заявил известный теолог Эльшад Мири.
По словам Эльшада Мири, тем не менее, неправильно убирать эти палатки в одном месте и переносить в другое: «Этим ничего не изменится, снова будут преследоваться одни и те же цели. На самом деле, в Исламской религии нет понятия «поминальной» церемонии. По канонам Ислама, траур по человеку можно держать три дня. Но конечно, к родным покойного могут приходить люди, выражающие соболезнования.
Но проведение специальных церемоний, приглашение муллы, оплакивание и т.д. все это никак не относится к религии. По канонам Ислама, когда человек умирает, его тело моют, окутывают в саван, потом выполняется погребальный намаз и покойного хоронят. А все остальное не несет никакой пользы, страдают только родные».
Как сообщает Oxu.Az, об этом Movqe.az заявил известный теолог Эльшад Мири.
По словам Эльшада Мири, тем не менее, неправильно убирать эти палатки в одном месте и переносить в другое: «Этим ничего не изменится, снова будут преследоваться одни и те же цели. На самом деле, в Исламской религии нет понятия «поминальной» церемонии. По канонам Ислама, траур по человеку можно держать три дня. Но конечно, к родным покойного могут приходить люди, выражающие соболезнования.
Но проведение специальных церемоний, приглашение муллы, оплакивание и т.д. все это никак не относится к религии. По канонам Ислама, когда человек умирает, его тело моют, окутывают в саван, потом выполняется погребальный намаз и покойного хоронят. А все остальное не несет никакой пользы, страдают только родные».